الرئيسيةعارضة الأحوذي3/258صحيحصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ والثُّنْيا إلا أن تُعلمَالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثابن العربيالمصدرعارضة الأحوذيالجزء/الصفحة3/258حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعلل الكبيرلا أعرف ليونس بن عبيد سماعا من عطاء بن أبي رباحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَذخيرة الحفاظ[فيه] بشار بن موسى رجل مشهور ، وقول من وثقه أقرب إلى الصواب من قول من ضعفهنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُخابَرةِ وعن الثّنِيّا إلا أن تُعْلمَصحيح سنن النسائيصحيح أن النبيَّ نهى صلى الله عليه وسلم عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ ، وعن الثُّنْيا إلا أن تعلمَ.تفسير القرطبيصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن المُحاقَلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ ، وعن الثُّنْيَا إلا أن تُعْلَمَصحيح سنن النسائيصحيح أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقَلةِ ، والمُزابَنةِ ، والمُخابَرةِ ، وعن الثُّنيا إلَّا أن تعلَمَنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحينأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ المحاقَلةِ والمزابنةِ والمخابَرةِ
العلل الكبيرلا أعرف ليونس بن عبيد سماعا من عطاء بن أبي رباحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ
ذخيرة الحفاظ[فيه] بشار بن موسى رجل مشهور ، وقول من وثقه أقرب إلى الصواب من قول من ضعفهنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُخابَرةِ وعن الثّنِيّا إلا أن تُعْلمَ
صحيح سنن النسائيصحيح أن النبيَّ نهى صلى الله عليه وسلم عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ ، وعن الثُّنْيا إلا أن تعلمَ.
تفسير القرطبيصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن المُحاقَلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ ، وعن الثُّنْيَا إلا أن تُعْلَمَ
صحيح سنن النسائيصحيح أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقَلةِ ، والمُزابَنةِ ، والمُخابَرةِ ، وعن الثُّنيا إلَّا أن تعلَمَ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحينأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ المحاقَلةِ والمزابنةِ والمخابَرةِ