لا أحدَ أصبرُ علَى أذًى مِن اللهِ ، يُعافِيهم ويرزُقُهم وهُم يَدَّعُونَ لهُ الصَّاحبَةَ والولَدَ

لا أحدَ أصبرَ على أذًى مِنَ اللهِ ، يعافيِهم ويرزقُهم ، وهم يدَّعون له الصاحبةَ والولدَ

ما أحدٌ أصبرَ على أذًى سمعَه من اللهِ ، يدعون له الولدَ ، ثم يُعافِيهم ويَرزُقُهم

ما أحدٌ أصبرَ على أذًى يسمعُهُ منَ اللَّهِ يجعلونَ لَهُ ندًّا وشريكًا وَهوَ يعافيهم ويرزقُهُم

لا أحدَ أصبرُ على أذًى يسمَعُه من اللهِ عزَّ وجلَّ . إنَّه يُشرَكُ به ، ويُجعَلُ له الولدُ ، ثمَّ هو يُعافيهم ويرزقُهم . وفي روايةٍ : بمثلِه . إلَّا قولَه " ويُجعَلُ له الولدُ " فإنَّه لم يذكُرْه .

ليس أحد أصبر على أذى سمعه من الله تعالى، إنهم ليدعون له ولدا، و يجعلون له أندادا، و هو مع ذلك يعافيهم و يرزقهم