ما أحَدٌ أصبَرَ على أذًى يسمَعُه مِن اللهِ يجعَلونَ له ندًّا ويجعَلونَ له ولدًا وهو في ذلك يرزُقُهم ويُعافيهم ويُعطيهم

ما أحدٌ أصبرَ على أذًى يسمَعُه من اللهِ تعالَى . إنَّهم يجعلون له نِدًّا ، ويجعلون له ولدًا ، وهو مع ذلك يرزقُهم ويعافيهم ويعطيهم .

ما أحدٌ أصبرَ على أذًى سمعَه من اللهِ ، يدعون له الولدَ ، ثم يُعافِيهم ويَرزُقُهم

لا أحدَ أصبرُ على أذًى يسمَعُه من اللهِ عزَّ وجلَّ . إنَّه يُشرَكُ به ، ويُجعَلُ له الولدُ ، ثمَّ هو يُعافيهم ويرزقُهم . وفي روايةٍ : بمثلِه . إلَّا قولَه " ويُجعَلُ له الولدُ " فإنَّه لم يذكُرْه .

لا أحدَ أصبرُ علَى أذًى مِن اللهِ ، يُعافِيهم ويرزُقُهم وهُم يَدَّعُونَ لهُ الصَّاحبَةَ والولَدَ

لا أحدَ أصبرَ على أذًى مِنَ اللهِ ، يعافيِهم ويرزقُهم ، وهم يدَّعون له الصاحبةَ والولدَ