لم يُحكَمْ عليهإسناده شيعي فيه نظر [فيه] علي بن القاسم الكندي ولا يتابعه إلا من هو دونه أو نحوه
يا عمار إن الله تبارك وتعالى أعطى ملكا من الملائكة أسماع الخلائق وهو قائم على قبري إذا أنا مت فليس أحد من أمتي يصلي علي صلاة إلا سماه باسمه واسم أبيه: يا محمد فلان بن فلان صلى عليك يوم كذا كذا قال: ويكفل الرب عز وجل أن يصلي على ذلك العبد عشرين بكل صلاة
اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة[ فيه ] علي بن القاسم قال العقيلي : شيعي فيه نظر لا يتابع على حديثه وقال أبو حاتم ليس بالقوي وله متابعان لسان الميزان[فيه] علي بن القاسم الكندي، قال العقيلي: شيعي، فيه نظر، ولا يتابعه إلا مثله، أو دونه الصارم المنكي في الرد على السبكيتفرد به نعيم عن عمران ونعيم لم يشتهر من حاله ما يوجب قبول خبره وعمران مجهول القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيعفيه نعيم بن ضمضم ، وفيه خلاف عن عمران بن الحميري ، ولينه البخاري ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، قال صاحب "الميزان" أيضا : لا يعرف ، قال : ضعفه بعضهم مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] نعيم بن ضمضم ضعيف وابن الحميري اسمه عمران قال البخاري لا يتابع على حديثه وقال صاحب الميزان لا يعرف وبقية رجاله رجال الصحيح القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيعفيه نعيم بن ضمضم ، وفيه خلاف عن عمران بن الحميري ، ولينه البخاري ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، قال صاحب "الميزان" أيضا : لا يعرف ، قال : ضعفه بعضهم