لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيدي تفرد به فرج
كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عائشةُ لو كان عندَنا أحَدٌ يُحدِّثُنا فاغتنَمْتُها منه فقُلْتُ أفلا نبعَثُ إلى أبي بكرٍ فسكَت ثمَّ قال يا عائشةُ لو كان عندَنا أحَدٌ يُحدِّثُنا فاغتنَمْتُها منه فقُلْتُ ألَا نبعَثُ إلى عُمَرَ فسكَت عنِّي ودعا وصِيفًا له فسارَّه فإذا عُثْمانُ يستأذِنُ فأذِن له فأكَبَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكَبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه فجعَل يتسارَّانِ واللهِ ما أدري ما يقولانِ فلمَّا رفَع رأسَه ولَّى فناداه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عُثْمانُ عسى أنْ يُقمِّصَكَ اللهُ قَميصًا فإنْ أرادكَ المُنافِقونَ على خَلْعِه فلا تخلَعْه ثلاثَ مِرَارٍ فقُلْتُ لها يا أُمَّ المُؤمِنينَ أينَ كُنْتِ عن هذا الحديثِ فقالت نسِيتُه وربِّ الكعبةِ حتَّى قُتِل الرَّجُلُ
تاريخ دمشقتفرد به الزبيدي عن الزهري وتفرد به الفرج بن فضالة عن الزبيدي مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه فرج بن فضالة وقد وثق وهو ضعيف ، وبقية رجاله رجال الصحيح مجمع الزوائدأحد إسنادي الطبراني حسن صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه الضعفاء الكبير[فيه] منهال بن بحر لا يتابع عليه في حديثه نظر وروي بإسناد آخر الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيح على شرط مسلم