الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد4/249ضعيف الإسنادفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف من لَعِبَ بِطَلاقٍ أَوْ عِتَاقٍ فهُوَ كَمَا قَالَالراويأبو الدرداءالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة4/249حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنمن لعب بطلاق، أو عتاق، فهو كما قالصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن مَنْ لَعِبَ بِطلاقٍ ، أو عِتاقٍ ، فهو كَمَا قالَرسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم حديثُ النهيِ أن يُسْتَحْلَفَ مسلمٌ بطلاقٍ أو عتاقٍنصب الراية لأحاديث الهدايةغريب بهذا اللفظ من حلف بطلاقٍ أو عتاقٍ وقال إن شاء اللهُ متصلًا بهِ فلا حنَثَ عليهِالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده من حلفَ بطلاقٍ أو عِتاقٍ وقال : إنْ شاءَ اللهُ متَّصلًا به ، فلا حِنثَ عليهميزان الاعتدال في نقد الرجالمرسل منكر نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُستحلفَ مسلمٌ بطلاقٍ أو عتاقٍ
رسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم حديثُ النهيِ أن يُسْتَحْلَفَ مسلمٌ بطلاقٍ أو عتاقٍ
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب بهذا اللفظ من حلف بطلاقٍ أو عتاقٍ وقال إن شاء اللهُ متصلًا بهِ فلا حنَثَ عليهِ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده من حلفَ بطلاقٍ أو عِتاقٍ وقال : إنْ شاءَ اللهُ متَّصلًا به ، فلا حِنثَ عليه
ميزان الاعتدال في نقد الرجالمرسل منكر نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُستحلفَ مسلمٌ بطلاقٍ أو عتاقٍ