الرئيسيةضعيف الجامع4880ضعيفموضوعليس الإيمانُ بالتَّمَنِّي ولا بالتحلِّي ، ولكن هو ما وقر في القلبِ ، وصدقَهُ العملُالراويأنس بن مالكالمحدِّثالألبانيالمصدرضعيف الجامعالجزء/الصفحة4880حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغيرضعيفليسَ الإيمانُ بالتمنِّي و لا بالتحلِّي، و لكنْ هوَ مَا وَقَرَ في القلبِ، و صدَّقَهُ العملُالنوافح العطرةضعيفليسَ الإيمانُ بالتَّمنِّي ولكنهُ ما وقرَ في القلبِ وصدَّقَهُ العملُالسلسلة الضعيفةموضوعليسَ الإيمانُ بالتَّمنِّي ولا بالتَّحلِّي ، ولَكِن ما وقرَ في القلبِ وصدَّقَهُ الفِعلُ ، العِلمُ عِلمٌ باللِّسانِ وعِلمٌ بالقلبِ ، فأما عِلمُ القلبِ فالعِلمُ النَّافعُ ، وَعِلْمُ اللِّسانِ حُجَّةُ اللَّهِ علَى بَني آدمَالكامل في الضعفاءباطلليسَ الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولَكِن ما وقرَ في القَلبِ وصدَّقتهُ الأعمالُ والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يدخلُ عبد الجنَّةَ إلَّا بعَملٍ يتقنُهُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما يتقنُهُ قالَ يُحكِمُهُذخيرة الحفاظباطلليس الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولكن ما وقر في القلبِ وصدَّقته الأعمالُ ، والَّذي نفسي بيدِه لا يدخلُ عبدٌ الجنَّةَ إلَّا بعملٍ يُتقِنُه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يُتقِنُه ؟ قال : يُحكِمُهتعليقات على المجروحين[ فيه ] يوسف بن عطية الصفار قال البخاري : هو منكر الحديث ، وقال النسائي : متروكليس الإيمانُ بالتحلِّي ولا بالتمنِّي
الجامع الصغيرضعيفليسَ الإيمانُ بالتمنِّي و لا بالتحلِّي، و لكنْ هوَ مَا وَقَرَ في القلبِ، و صدَّقَهُ العملُ
السلسلة الضعيفةموضوعليسَ الإيمانُ بالتَّمنِّي ولا بالتَّحلِّي ، ولَكِن ما وقرَ في القلبِ وصدَّقَهُ الفِعلُ ، العِلمُ عِلمٌ باللِّسانِ وعِلمٌ بالقلبِ ، فأما عِلمُ القلبِ فالعِلمُ النَّافعُ ، وَعِلْمُ اللِّسانِ حُجَّةُ اللَّهِ علَى بَني آدمَ
الكامل في الضعفاءباطلليسَ الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولَكِن ما وقرَ في القَلبِ وصدَّقتهُ الأعمالُ والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يدخلُ عبد الجنَّةَ إلَّا بعَملٍ يتقنُهُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما يتقنُهُ قالَ يُحكِمُهُ
ذخيرة الحفاظباطلليس الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولكن ما وقر في القلبِ وصدَّقته الأعمالُ ، والَّذي نفسي بيدِه لا يدخلُ عبدٌ الجنَّةَ إلَّا بعملٍ يُتقِنُه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يُتقِنُه ؟ قال : يُحكِمُه
تعليقات على المجروحين[ فيه ] يوسف بن عطية الصفار قال البخاري : هو منكر الحديث ، وقال النسائي : متروكليس الإيمانُ بالتحلِّي ولا بالتمنِّي