سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن المِعراضِ؟ فقالَ: إذا أصابَ بحدِّهِ فَكُل، وإذا أصابَ بعَرضِهِ فلا تأكُل، فإنَّهُ وقيذٌ. قلتُ: أُرسِلُ كلبي؟ قالَ: إذا سمَّيتَ فَكُل وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أَكَلَ منهُ فلا تأكُلْ فإنَّما أمسَكَ لنفسِهِ. فقالَ: أُرسلُ كلبي فأجدُ علَي

سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المِعْرَاضِ، فقال : ( إذا أصَبتَ بحَدِّه فكُلْ، فإذا أصاب بعَرْضِه فقَتَل فإنه وَقِيذٌ فلا تأكُلْ ) . فقُلتُ : أُرسِلُ كلبي ؟ قال : ( إذا أَرسَلتَ كلبَك وسمَّيتَ فكُلْ ) . قُلتُ : فإن أكَل ؟ قال : ( فلا تأكُلْ، فإنه لم يُمْسِكْ عليك،

سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن المِعْراضِ، فقال: إذا أصاب بحدِّه فكلْ، وإذا أصاب بعَرْضِه فلا تأكلْ، فإنه وَقيذٌ. قلتُ: يا رسولَ الله أُرسِلُ كلبي وأُسمَِّي ، فأجدُ معه على الصيدِ كلبًا آخرَ لم أُسَمِّ عليه ، ولا أدري أيهما أَخَذَ ؟. قال: لا تأكلْ، إنما سمَّيتَ على كلبِك ول

يا رسولَ اللهِ، إني أُرسِلُ كلبي وأُسَمِّي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إذا أَرْسَلْتَ كلبَك وسمَّيتَ، فأخَذ فقتَل فأكَل فلا تأكُلْ، فإنما أمسَك على نفسِه ) . قُلتُ : إني أُرْسِلُ كلبي فأجِدُ معَه كلبًا آخَرَ، لا أدري أيُّهما أخَذه ؟ فقال : ( لا تأكُلْ، فإنما سمَّيْت

سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المِعراضِ ؟ فقال ( إذا أصاب بحَدِّه فكُلْ . وإذا أصاب بعَرْضِه فقتَل ، فإنه وقيذٌ ، فلا تأكلْ ) . وسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الكلبِ ؟ فقال ( إذا أرسلْت كلبَك وذكرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ . فإن أكل منه فلا تأكل . فإنه إ

سألتُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إذا أرسلتَ كَلْبَكَ المُعَلَّمَ فَقَتَلَ فَكُلْ، وإذا أكلَ فلا تأكُلْ، فإنَّما أمْسَكَهُ علَى نَفْسِهِ . قُلْت : أُرسِلُ كلْبي فأجِدُ معهُ كلْبًا آخرَ؟ قال: فلا تأكُلْ فإنَّما سَمَّيْتَ علَى كلْبِكَ ولم تُسَمِّ علَى كَلْبٍ آخرَ.