قلتُ لابنِ عمرَ : أفتعتدُّ عليهِ ، أو تُحتَسبُ عليهِ ؟ قالَ : نعم ، أرأيتَ إن عجزَ واستحمقَ
صحيح البخاري طلقَ ابنُ عُمَرَ امرأتَهُ وهي حائِضٌ ، فذكَرَ عُمَرُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( لِيَرْجِعْها ) . قُلْت : تحتسب ؟ قال : فَمَهْ ؟ وعن قتادَةَ، عن يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال : ( مُرهُ فليرْجِعْها ) . قُلْت :تُحْتَسَبُ ؟ قال : أرأيت إنْ عجزَ واستحمقَ . و
صحيح البخاري[صحيح] طلقَ ابنُ عُمَرَ امرأتَهُ وهي حائِضٌ، فذكَرَ عُمَرُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( لِيَرْجِعْها ) . قُلْت : تحتسب ؟ قال : فَمَهْ ؟ وعن قتادَةَ، عن يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال : ( مُرهُ فليرْجِعْها ) . قُلْت :تُحْتَسَبُ ؟ قال : أرأيت إنْ عجزَ واستحمقَ . وق
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح طلقت امرأتي وهي حائضٌ قال فأتى عمرُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكر ذلك له فقال ليراجعْها فإذا طَهُرت فإن شاء فليطلقْها قال فقلت لابنِ عمرَ أفتحتسبُ بها قال ما يمنعُه نعم أرأيت إن عجزَ واستحمقَ
صحيح سنن النسائيصحيح طلَّقتُ امرأتي وَهيَ حائضٌ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عمرُ فذَكرَ لَهُ ذلِكَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ : فليراجعْها ، فإذا طَهرت ، يعني فإن شاءَ فليطلِّقْها ، قلتُ لابنِ عمرَ : فاحتسب بِها ، قالَ : ما يمنعُهُا؟ أرأيتَ إن عجزَ واستحمق.
صحيح البخاري[صحيح] قلتُ لابنِ عمرَ : رجلٌ طلقَ امرأتَهُ وهيَ حائضٌ ؟ فقال : تعرفُ ابنَ عمرَ ، إنَّ ابنَ عمرَ طلقَ امرأتَهُ وهيَ حائضٌ ، فأَتى عمرُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَ ذلكَ لهُ ، فأمرَهُ أنْ يُرجِعَهَا ، فإذا طَهُرَت فأرادَ أنْ يطلِّقَها فليُطَلِّقْها ، قلتُ : فهلْ عَدَّ ذلكَ
صحيح البخاري[صحيح] طلق ابنُ عمرَ امرأتهُ وهي حائضٌ ، فسأل عمرُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرهُ أن يُراجِعَها ، ثم يطلق من قبل عِدَّتِها ، قُلت :فتَعتَدُّ بتلك التَّطليقَةِ . قال: أرأيتَ إنْ عَجَز واستَحمَق.