الرئيسيةالكامل في ضعفاء الرجال3/555لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن علي عندي أنه لا بأس برواياته أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحمًا وصلَّى ولم يتوضأْالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في ضعفاء الرجالالجزء/الصفحة3/555حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح ثلاثيات المسندصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أكل لحمًا مشويًّا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ أبا بكرٍ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ عمرَ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْالتاريخ الكبيرلا يصحعنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه أكلَ لحمًا ولم يتوضأْمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم[له متابعة]أنَّها دَفَعت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحمًا فانتَهسَ منهُ وصلَّى ولَم يتوضَّأْمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه يونس بن أبي خالد ولم أر من ذكره أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلَ آخرَ أمرَيه لحمًا ثم صلَّى ولم يتوضأْصحيح مسلمصحيحأن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أكل عَرْقًا ( أو لحمًا ) ثم صلَّى ،ولم يتوضأْ ولم يَمَسَّ ماءً.الكامل في ضعفاء الرجالعن عطاء بن يسار وهو صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل كتِفَ شاةٍ وصلَّى ولم يتوضَّأْ
شرح ثلاثيات المسندصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أكل لحمًا مشويًّا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ أبا بكرٍ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ عمرَ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم[له متابعة]أنَّها دَفَعت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحمًا فانتَهسَ منهُ وصلَّى ولَم يتوضَّأْ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه يونس بن أبي خالد ولم أر من ذكره أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلَ آخرَ أمرَيه لحمًا ثم صلَّى ولم يتوضأْ
صحيح مسلمصحيحأن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أكل عَرْقًا ( أو لحمًا ) ثم صلَّى ،ولم يتوضأْ ولم يَمَسَّ ماءً.
الكامل في ضعفاء الرجالعن عطاء بن يسار وهو صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل كتِفَ شاةٍ وصلَّى ولم يتوضَّأْ