الرئيسيةعمدة التفسير من تفسير ابن كثير1/58صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]كلُّ أمرٍ لا يُبدَأُ فيهِ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، فَهوَ أجذَمُالراوي—المحدِّثأحمد شاكرالمصدرعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرالجزء/الصفحة1/58حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمجموعحسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيدكل أَمْرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ بالحمدِ للهِ فهو أَقطعُ . وفي رواية : أجذمُ ، وفي رواية : لا يُبدأُ فيه بذكرِ اللهِ . وفي رواية : ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِنتائج الأفكارإسناده إلى مبشر ضعيفكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يبدأُ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ أقطعٌالدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده صحيحكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيهِ بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أقطعُالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفكل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ب ( بسم الله الرحمن الرحيم ) أقطعالأذكارحسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيدكلُّ أمر ذي بالٍ لا يُبدَأُ بالحمد للَّهِ فَهوَ أقطعُ، وفي روايةٍ: بالحمدِ فَهوَ أقطعُ، وفي روايةٍ: كل كلامٍ لا يُبدَأُ فيهِ بالحمد للَّهِ فَهوَ أجذَمُ، وفي رواية: كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يبدأُ فيهِ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فَهوَ أقطعُشرح الأربعين لابن دقيقصحيحكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وبالحمدُ للهِ ، أو بحمدِ اللهِ أو بذِكرِ اللهِ ، فهو أجذَمُ أو أقطَعُ أو أبتَرُ
المجموعحسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيدكل أَمْرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ بالحمدِ للهِ فهو أَقطعُ . وفي رواية : أجذمُ ، وفي رواية : لا يُبدأُ فيه بذكرِ اللهِ . وفي رواية : ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده صحيحكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيهِ بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أقطعُ
الأذكارحسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيدكلُّ أمر ذي بالٍ لا يُبدَأُ بالحمد للَّهِ فَهوَ أقطعُ، وفي روايةٍ: بالحمدِ فَهوَ أقطعُ، وفي روايةٍ: كل كلامٍ لا يُبدَأُ فيهِ بالحمد للَّهِ فَهوَ أجذَمُ، وفي رواية: كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يبدأُ فيهِ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فَهوَ أقطعُ
شرح الأربعين لابن دقيقصحيحكلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وبالحمدُ للهِ ، أو بحمدِ اللهِ أو بذِكرِ اللهِ ، فهو أجذَمُ أو أقطَعُ أو أبتَرُ