الرئيسيةبلوغ المرام114صحيح الإسنادإسناده صحيحمنْ سمعَ النداءَ فلمْ يأتِ فلَا صلاةَ لهُ إلا منْ عُذْرالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدربلوغ المرامالجزء/الصفحة114حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده يحيى بن أبي حية الكلبي المعروف بأبي جناب قال ابن حجر ضعيف ومدلس وقد عنعن وله طريق أخرى وشاهد مَن سَمِعَ النداءَ فلم يأتِ الصلاةَ فلا صلاةَ له إلا مِن عُذْرٍ.فتاوى نور على الدرب لابن بازصحيحمن سمع النداءَ فلم يأتْ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ قيل لابنْ عباسٍ: ما هو العذرُ؟ قال: خوفٌ أو مرضٌ.لسان الميزانمنكرلا صَلاةَ لِمَنْ سمعَ النِّدَاءَ ثُمَّ لمْ يَأْتِ ، إلَّا من عُذرٍمجموع فتاوى ابن بازمن سمع النداءَ فلم يأتِ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ ، قيل لابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما ما هو العذرُ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌمجموع فتاوى ومقالات متنوعةإسناده صحيحمن سمع النداءَ فلم يأتِ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ، قيل لابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما ما هو العذرُ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌفتح الغفارمن سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر [زاد بعضهم] قالوا: وما العذر؟ قال: خوف أو مرض لم يقبل الله منه الصلاة التي صلاها
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده يحيى بن أبي حية الكلبي المعروف بأبي جناب قال ابن حجر ضعيف ومدلس وقد عنعن وله طريق أخرى وشاهد مَن سَمِعَ النداءَ فلم يأتِ الصلاةَ فلا صلاةَ له إلا مِن عُذْرٍ.
فتاوى نور على الدرب لابن بازصحيحمن سمع النداءَ فلم يأتْ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ قيل لابنْ عباسٍ: ما هو العذرُ؟ قال: خوفٌ أو مرضٌ.
مجموع فتاوى ابن بازمن سمع النداءَ فلم يأتِ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ ، قيل لابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما ما هو العذرُ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌ
مجموع فتاوى ومقالات متنوعةإسناده صحيحمن سمع النداءَ فلم يأتِ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ، قيل لابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما ما هو العذرُ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌ
فتح الغفارمن سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر [زاد بعضهم] قالوا: وما العذر؟ قال: خوف أو مرض لم يقبل الله منه الصلاة التي صلاها