الرئيسيةعمدة التفسير2/66صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]من سمِع بي من أمَّتي أو يهوديٌّ أو نصرانيٌّ , فلم يؤمنْ بي , لم يدخُلِ الجنَّةَالراويأبو موسى الأشعري عبدالله بن قيسالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرعمدة التفسيرالجزء/الصفحة2/66حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهامصحيح الإسنادمن سمِع بي من أمَّتي , أو يهوديٌّ , أو نصرانيٌّ , ثمَّ لم يؤمنْ بي دخل النَّارَإتحاف الخيرة المهرةرجاله رجال الصحيح، وله شاهدمَن سمِع بي مِن أُمَّتي ، أو يهوديٌّ ، أو نصرانيٌّ ، ثم لم يؤمِنْ بي دخَل النارَأحاديث معلةظاهره الصحة لكن قال البزار لا أحسب سمع سعيد بن جبير من أبي موسىلا يسمعُ بي مِنْ أُمتي أوْ يهوديٌّ أوْ نصرانيٌّ ، ثمَّ لا يؤمنُ بِي إلا دخلَ النارَالبحر الزخار[فيه] سعيد بن جبير لا أحسبه سمع من أبي موسى الأشعريلا يَسْمَعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثم لا يُؤْمِنُ بي إلا كان من أهلِ النارِإتحاف الخيرة المهرةرجاله رجال الصحيح، وله شاهدلا يسمعُ بي أحدٌ مِن هذه الأُمَّةِ ، ولا يهوديٌّ ، ولا نصرانيٌّ ، ولا يؤمنُ بي إلا كان مِن أهلِ النارِشرح الطحاويةصحيحلا يَسمعُ بي رجلٌ من هذِهِ الأمَّةِ يَهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثمَّ لا يؤمنُ بي إلَّا دخلَ النَّارِ
الوهم والإيهامصحيح الإسنادمن سمِع بي من أمَّتي , أو يهوديٌّ , أو نصرانيٌّ , ثمَّ لم يؤمنْ بي دخل النَّارَ
إتحاف الخيرة المهرةرجاله رجال الصحيح، وله شاهدمَن سمِع بي مِن أُمَّتي ، أو يهوديٌّ ، أو نصرانيٌّ ، ثم لم يؤمِنْ بي دخَل النارَ
أحاديث معلةظاهره الصحة لكن قال البزار لا أحسب سمع سعيد بن جبير من أبي موسىلا يسمعُ بي مِنْ أُمتي أوْ يهوديٌّ أوْ نصرانيٌّ ، ثمَّ لا يؤمنُ بِي إلا دخلَ النارَ
البحر الزخار[فيه] سعيد بن جبير لا أحسبه سمع من أبي موسى الأشعريلا يَسْمَعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثم لا يُؤْمِنُ بي إلا كان من أهلِ النارِ
إتحاف الخيرة المهرةرجاله رجال الصحيح، وله شاهدلا يسمعُ بي أحدٌ مِن هذه الأُمَّةِ ، ولا يهوديٌّ ، ولا نصرانيٌّ ، ولا يؤمنُ بي إلا كان مِن أهلِ النارِ
شرح الطحاويةصحيحلا يَسمعُ بي رجلٌ من هذِهِ الأمَّةِ يَهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثمَّ لا يؤمنُ بي إلَّا دخلَ النَّارِ