الرئيسيةإتحاف الخيرة المهرة1/111صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح، وله شاهدمَن سمِع بي مِن أُمَّتي ، أو يهوديٌّ ، أو نصرانيٌّ ، ثم لم يؤمِنْ بي دخَل النارَالراويأبو موسى الأشعري عبدالله بن قيسالمحدِّثالبوصيريالمصدرإتحاف الخيرة المهرةالجزء/الصفحة1/111حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهامصحيح الإسنادمن سمِع بي من أمَّتي , أو يهوديٌّ , أو نصرانيٌّ , ثمَّ لم يؤمنْ بي دخل النَّارَأحاديث معلةظاهره الصحة لكن قال البزار لا أحسب سمع سعيد بن جبير من أبي موسىلا يسمعُ بي مِنْ أُمتي أوْ يهوديٌّ أوْ نصرانيٌّ ، ثمَّ لا يؤمنُ بِي إلا دخلَ النارَعمدة التفسير[أشار في المقدمة إلى صحته]من سمِع بي من أمَّتي أو يهوديٌّ أو نصرانيٌّ , فلم يؤمنْ بي , لم يدخُلِ الجنَّةَشرح الطحاويةصحيحلا يَسمعُ بي رجلٌ من هذِهِ الأمَّةِ يَهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثمَّ لا يؤمنُ بي إلَّا دخلَ النَّارِالسلسلة الصحيحةإسناده صحيح رجاله ثقاتما من أحدٍ يسمعُ بي من هذه الأمَّةِ ، ولا يهوديٌّ ، ولا نصرانيٌّ ، فلا يُؤمنُ بي ؛ إلَّا دخل النَّارَالبحر الزخار[فيه] سعيد بن جبير لا أحسبه سمع من أبي موسى الأشعريلا يَسْمَعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثم لا يُؤْمِنُ بي إلا كان من أهلِ النارِ
الوهم والإيهامصحيح الإسنادمن سمِع بي من أمَّتي , أو يهوديٌّ , أو نصرانيٌّ , ثمَّ لم يؤمنْ بي دخل النَّارَ
أحاديث معلةظاهره الصحة لكن قال البزار لا أحسب سمع سعيد بن جبير من أبي موسىلا يسمعُ بي مِنْ أُمتي أوْ يهوديٌّ أوْ نصرانيٌّ ، ثمَّ لا يؤمنُ بِي إلا دخلَ النارَ
عمدة التفسير[أشار في المقدمة إلى صحته]من سمِع بي من أمَّتي أو يهوديٌّ أو نصرانيٌّ , فلم يؤمنْ بي , لم يدخُلِ الجنَّةَ
شرح الطحاويةصحيحلا يَسمعُ بي رجلٌ من هذِهِ الأمَّةِ يَهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثمَّ لا يؤمنُ بي إلَّا دخلَ النَّارِ
السلسلة الصحيحةإسناده صحيح رجاله ثقاتما من أحدٍ يسمعُ بي من هذه الأمَّةِ ، ولا يهوديٌّ ، ولا نصرانيٌّ ، فلا يُؤمنُ بي ؛ إلَّا دخل النَّارَ
البحر الزخار[فيه] سعيد بن جبير لا أحسبه سمع من أبي موسى الأشعريلا يَسْمَعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثم لا يُؤْمِنُ بي إلا كان من أهلِ النارِ