الرئيسيةالجامع الصغير6356لم يُحكَمْ عليهكلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، حتى يُعرِبَ عنهُ لسانُهُ، فأبواه يُهوِّدانِه، أو يُنصِّرانِه، أو يُمجِّسانِهالراويالأسود بن سريعالمحدِّثالسيوطيالمصدرالجامع الصغيرالجزء/الصفحة6356حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغيرصحيحكلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ، حتى يُعرِبَ عنهُ لسانُهُ، فأبواه يُهوِّدانِه، أو يُنصِّرانِه، أو يُمجِّسانِهصحيح الجامعصحيحكلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، حتى يُعرِبَ عنه لسانُه ، فأبواه يُهوِّدانِه ، أو يُنصِّرانِه ، أو يُمجِّسانِهطريق الهجرتينصحيحما من مولودٍ إلا وهو يولدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه أو يُنصِّرانِه أو يُمجِّسانِهصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه أو يُنصِّرانِه أو يُمجِّسانِهالنوافح العطرةصحيحكلُّ مولودٍ يُولدُ على الفطرةِ حتى يُعربَ عنه لسانِه فأبواه يُهودانِه ويُنَصِّرانِه ويُمَجِّسانِهصحيح البخاري[صحيح]كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواه يُهَوِّدانِه ، أو يُنَصِّرانِه ، أو يُمَجِّسانِه ، كمثلِ البَهِيمَةِ تُنْتِجُ البَهِيمَةَ ، هل ترى فيها جَدْعَاءَ .
الجامع الصغيرصحيحكلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ، حتى يُعرِبَ عنهُ لسانُهُ، فأبواه يُهوِّدانِه، أو يُنصِّرانِه، أو يُمجِّسانِه
صحيح الجامعصحيحكلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، حتى يُعرِبَ عنه لسانُه ، فأبواه يُهوِّدانِه ، أو يُنصِّرانِه ، أو يُمجِّسانِه
طريق الهجرتينصحيحما من مولودٍ إلا وهو يولدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه أو يُنصِّرانِه أو يُمجِّسانِه
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه أو يُنصِّرانِه أو يُمجِّسانِه
النوافح العطرةصحيحكلُّ مولودٍ يُولدُ على الفطرةِ حتى يُعربَ عنه لسانِه فأبواه يُهودانِه ويُنَصِّرانِه ويُمَجِّسانِه
صحيح البخاري[صحيح]كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواه يُهَوِّدانِه ، أو يُنَصِّرانِه ، أو يُمَجِّسانِه ، كمثلِ البَهِيمَةِ تُنْتِجُ البَهِيمَةَ ، هل ترى فيها جَدْعَاءَ .