الرئيسيةالنوافح العطرة260صحيحصحيحكلُّ مولودٍ يُولدُ على الفطرةِ حتى يُعربَ عنه لسانِه فأبواه يُهودانِه ويُنَصِّرانِه ويُمَجِّسانِهالراويالأسود بن سريعالمحدِّثمحمد جار الله الصعديالمصدرالنوافح العطرةالجزء/الصفحة260حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه ويُنصِّرانِه ويُمجِّسانِهالجامع الصغيرصحيحكلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ، حتى يُعرِبَ عنهُ لسانُهُ، فأبواه يُهوِّدانِه، أو يُنصِّرانِه، أو يُمجِّسانِهصحيح الجامعصحيحكلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، حتى يُعرِبَ عنه لسانُه ، فأبواه يُهوِّدانِه ، أو يُنصِّرانِه ، أو يُمجِّسانِهالجامع الصغيركلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، حتى يُعرِبَ عنهُ لسانُهُ، فأبواه يُهوِّدانِه، أو يُنصِّرانِه، أو يُمجِّسانِهذخيرة الحفاظفيه عباد بن منصور وهو ضعيفكلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ فأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ويُنَصِّرَانِهِالبحر الزخار[فيه] الحارث بن غسان ليس به بأسكلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يُهَوِّدَانِه ويُنَصِّرَانِه
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه ويُنصِّرانِه ويُمجِّسانِه
الجامع الصغيرصحيحكلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ، حتى يُعرِبَ عنهُ لسانُهُ، فأبواه يُهوِّدانِه، أو يُنصِّرانِه، أو يُمجِّسانِه
صحيح الجامعصحيحكلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، حتى يُعرِبَ عنه لسانُه ، فأبواه يُهوِّدانِه ، أو يُنصِّرانِه ، أو يُمجِّسانِه
الجامع الصغيركلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، حتى يُعرِبَ عنهُ لسانُهُ، فأبواه يُهوِّدانِه، أو يُنصِّرانِه، أو يُمجِّسانِه
ذخيرة الحفاظفيه عباد بن منصور وهو ضعيفكلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ فأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ويُنَصِّرَانِهِ
البحر الزخار[فيه] الحارث بن غسان ليس به بأسكلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يُهَوِّدَانِه ويُنَصِّرَانِه