الرئيسيةفتاوى نور على الدرب8/320صحيحثابتأنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن القراءةِ في الركوعِ والسجودِ.الراوي—المحدِّثابن بازالمصدرفتاوى نور على الدربالجزء/الصفحة8/320حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتاوى نور على الدربثابتأنَّ الرَّسولَ عليه الصلاة والسلام نهى عن القراءةِ في الرُّكوعِ والسجودِ.فتح الباري في شرح صحيح البخاريإسناده منقطع،وآخر الحديث، لعله مدرج من قول بعض الرواة. وسليمان بن موسى، مختلف فيه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن القراءةِ في الركوعِ والسجودِ في الصلاةِ المكتوبةِ ، فأما الصلاةُ في التطوعِ ، فلا جُناحَصحيح سنن أبي داودصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن لُبْسِ القَسِّيِّ ، وعن لُبْسِ المعصفرِ ، وعن تختُّمِ الذهبِ ، وعن القراءةِ في الركوعِ [ وفي روايةٍ ] والسجودُالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده ضعيف نهاني رسولُ اللهُ صلى اللهِ عليه وسلمَ عن خاتمِ الذهبِ وعن لبسِ الحمرةِ وعن القراءةِ في الركوعِ والسجودِالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده ضعيف نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ خاتَمِ الذهبِ وعنْ لُبْسِ الحمراءِ وعنِ القراءةِ في الركوعِ والسجودِصحيح مسلمصحيحعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ؛ أنه قال : نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القراءةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ . ولا أقولُ : نهاكم .
فتح الباري في شرح صحيح البخاريإسناده منقطع،وآخر الحديث، لعله مدرج من قول بعض الرواة. وسليمان بن موسى، مختلف فيه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن القراءةِ في الركوعِ والسجودِ في الصلاةِ المكتوبةِ ، فأما الصلاةُ في التطوعِ ، فلا جُناحَ
صحيح سنن أبي داودصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن لُبْسِ القَسِّيِّ ، وعن لُبْسِ المعصفرِ ، وعن تختُّمِ الذهبِ ، وعن القراءةِ في الركوعِ [ وفي روايةٍ ] والسجودُ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده ضعيف نهاني رسولُ اللهُ صلى اللهِ عليه وسلمَ عن خاتمِ الذهبِ وعن لبسِ الحمرةِ وعن القراءةِ في الركوعِ والسجودِ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده ضعيف نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ خاتَمِ الذهبِ وعنْ لُبْسِ الحمراءِ وعنِ القراءةِ في الركوعِ والسجودِ
صحيح مسلمصحيحعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ؛ أنه قال : نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القراءةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ . ولا أقولُ : نهاكم .