الرئيسيةمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم38/263لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من حديث عنبسة بن أبي سفيان وأما حديث عتبة فغريب من صلَّى أربعًا قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدها حرَّم اللهُ لحمَه على النَّارِالراويرملة بنت صخر بن حربالمحدِّثابن عساكرالمصدرمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظمالجزء/الصفحة38/263حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتاريخ الكبير[ له متابعة ]من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها حرم على النارالسنن الكبرىتابعه مكحولمن رَكعَ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ، وأربعًا بعدَها حرَّمَ اللَّهُ لحمَهُ على النَّارِ فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّصحيح سنن النسائيصحيحمن رَكعَ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدَها حرَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لحمَه علَى النَّارِ فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّشرح السنةحسن غريبمن صلَّى أربعًا قبل الظهرِ ، وأربعًا بعدها ، حرَّمَهُ اللهُ على النارِالسننهذا خطأ والصواب حديث مروان من حديث سعيد بن عبد العزيز من صلَّى أربَعًا، قبل الظُّهرِ، وأربَعًا بَعدَها،لم تَمَسَّهُ النَّارُصحيح سنن النسائيصحيح مَنْ صلَّى أربعًا ، قبلَ الظُّهرِ ، وأربعًا بعدها ، لم تَمسَّه النَّارُ
السنن الكبرىتابعه مكحولمن رَكعَ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ، وأربعًا بعدَها حرَّمَ اللَّهُ لحمَهُ على النَّارِ فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّ
صحيح سنن النسائيصحيحمن رَكعَ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدَها حرَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لحمَه علَى النَّارِ فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّ
السننهذا خطأ والصواب حديث مروان من حديث سعيد بن عبد العزيز من صلَّى أربَعًا، قبل الظُّهرِ، وأربَعًا بَعدَها،لم تَمَسَّهُ النَّارُ