قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي امرأةً في لسانِها شيءٌ – يعني البَذاءَ - ؟ قال : طَلِّقْها، قلتُ : إنَّ لي منها ولدًا ولها صُحبةٌ ؟ قال : فَمُرْها – يقولُ : عِظْها - ؛ فإن يكُ فيها خيرٌ فَسَتَقْبَلْ، ولا تَضْرِبَنَّ ظعينتَك ضربَك أُمَيَّتَك

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لىَ امرأةً فى لسانِها شىءٌ يعنى البذاءَ قالَ طلِّقْها . قلتُ إنَّ لى منها ولدًا ولها صحبةٌ قالَ فمُرْها يقولُ عِظْها فإن يكُ فيها خيرًا فستقبلُ ولا تضربَنَّ ظعينتَكَ ضربَكَ أُمَيَّتَكَ

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إن لي امرأةً، فذَكَرَ مِن بذائِها ؟ قال: طلِّقْها. قلتُ: إن لها صُحْبَةً، وولدًا ؟ قال: مُرْها، أو قل لها، فإن يكن فيها خيرٌ ستَفْعَلُ ولا تَضْرِبْ ظَعِينَتَك ضربَك أَمَتَك.

قلت: يا رسول الله! إن لي امرأة فذكر من بذاءتها، قال: طلقها قلت: إن لها صحبة وولدًا، قال: مُرها أو قل لها، فإن يكن فيها خير ستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك امرأتك

كنتُ وافدَ بني المُنتفقِ أو في وفدِ بني المُنتفقِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فلما قدِمنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم نصادفْه في منزلِه وصادفْنا عائشةَ أمَّ المؤمنينَ قال فأمرتْ لنا بخزيرةٍ فصُنعتْ لنا قال وأتينا بقناعٍ ولم يقُلْ قتيبةُ القناعَ

كنت وافد بني المنتفق ، أو في وفد بني المنتفق إلى رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : فلما قدمنا على رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة أم المؤمنين قال فأمرت لنا بخزيرة ، فصنعت لنا قال : وأتينا بقناع ( ولم يقل قتيبة القناع . وا