ألحِقوا المالَ بالفَرائِضِ، فما أبقَتِ الفَرائضُ، فلأَولَى رَجُلٍ ذَكَرٍ

ألحِقوا المالَ بالفرائضِ فما أبقَتِ الفرائضُ فلِأَوْلى رجُلٍ ذكَرٍ

ألحِقوا الفرائضَ بأصحابِها، فما أبقَت الفرائضُ فلأَولَى رجُلٍ ذَكَرٍ

ألحقوا المالَ بالفرائضِ ، وبعضهم يرويهِ : ألحقوا الفرائضَ بأهلها ، فما بَقِيَ أو فما أبقتِ الفرائضُ فلِأَوْلَى رجلٍ ذكرٍ

ألحقوا الفرائضَ بأهلها فما أبقتْ فهو لأَوْلَى عصبةٍ ذكرٍ

خبر أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضي اللهُ عنهُما كان لا يَحجُبُ الأمَّ عن الثُّلثِ إلى السُّدسِ إلَّا بثلاثةٍ من الإخوَةِ أو الأخواتِ ، ولا يرَى العَولَ ، ويردُّ النَّقصَ مع ازدِحامِ الفُروضِ على مَن يصيرُ عَصَبةً في بعضِ الأحوالِ بتَعصيبِ ذَكرٍ لهنَّ