ما من صاحبِ إبلٍ ولا بقرٍ ولا غنمٍ لا يؤدي منها حقًّها قلنا يا رسولَ اللهِ وما حقُّها قال إِطراقُ فحلِها وإعارةُ دلوها ومنحتُها وحلبُها على الماءِ وحملٌ عليها في سبيلِ اللهِ

قالَ رجلٌ يا رسولَ اللهِ ما حقُّ الإبلِ فذكرَ نحوُه زادَ وإعارةُ دلوِها

ما من صاحبِ إبلٍ لا يفعلُ فيها حقَّها إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أكثرَ ما كانت قطُّ وقعدَ لها بقاعٍ قَرْقَرٍ تستَنُّ عليهِ بقوائمِها وأخفافِها ولا صاحبِ بقرٍ لا يفعلُ فيها حقَّها إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أكثرَ ما كانت وقعدَ لها بقاعٍ قَرقرٍ تنطحُهُ بقرونها وتطؤهُ بقوائمِها ولا صاحب

ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم ، لا يؤدى حقها . إلا أقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر . تطؤه ذات الظلف بظلفها . وتنطحه ذات القرن بقرنها . ليس فيها يومئذ جماء ولا مكسورة القرن . قلنا : يا رسول الله ! وما حقها ؟ قال : إطراق فحلها . وإعارة دلوها . ومنيحتها . وحلبها . على المائز وحمل عل

ما من صاحبِ إبلٍ ولا بقَرٍ ولا غنَمٍ لا يؤدِّي حقَّها، إلَّا وقفَ لَها يومَ القيامةِ بقاعٍ قَرقَرٍ تطؤُهُ ذاتُ الأظلافِ بأظلافِها ، وتنطحُهُ ذاتُ القرونِ بقرونِها، ليسَ فيها يومئذٍ جمَّاءُ ولا مَكْسورَةُ القَرنِ. قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، وماذا حقُّها؟ قالَ: إطراقُ فحلِها، وإعارةُ

ما من صاحبِ إبلٍ ولا بقَرٍ ولا غنَمٍ لا يؤدِّي حقَّها، إلَّا وقفَ لَها يومَ القيامةِ بقاعٍ قَرقَرٍ تطؤُهُ ذاتُ الأظلافِ بأظلافِها، وتنطحُهُ ذاتُ القرونِ بقرونِها، ليسَ فيها يومئذٍ جمَّاءُ ولا مَكْسورَةُ القَرنِ. قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، وماذا حقُّها؟ قالَ: إطراقُ فحلِها، وإعارةُ