عن ابنِ عمرَ قال : بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وإقامُ الصلاةِ وإيتاءُ الزكاةِ وحجُّ البيتِ وصومُ رمضانَ قال : فقال لهُ رجلٌ : والجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ابنُ عمرَ : الجهادُ حسنٌ هكذا حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

قدِمتُ المدينةَ ، فدخَلتُ على عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ ، فأتاه رجلٌ ، فقال : يا عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ ، ما لكَ تحُجُّ وتعتمِرُ ، وقد ترَكتَ الغزوَ في سبيلِ اللهِ ؟ فقال : ويلَكَ إنَّ الإيمانَ بُنِيَ على خمسٍ : تعبدُ اللهَ ، وتُقيمُ الصلاةَ ، وتؤتي الزكاةَ ، وتحُجُّ البيتَ ، وتصومُ رمض

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يبايعُ الأحرارَ على الإسلامِ والجهادِ ، والعبيدَ على الإسلامِ دون الجهادِ

أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يبايعُ الأحرارَ على الإسلامِ والجهادِ والعبيدَ على الإسلامِ دون الجهادِ

أن رجلا أتى عبد الله بن عمر فقال يا ابن عمر ما لي أراك قد أقبلت على الحج والعمرة ولا أراك تجاهد حتى قالها ثلاث مرات قال فرفع إليه رأسه قال ويحك إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان قال يزيد بن بشر فقلت له وأنا مستفهم

أنَّ عبدًا قدِم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايعه على الجهادِ والإسلامِ ، ليبايعَه صاحبُه فأخبره أنَّه مملوكٌ ، فاشتراه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعبدَيْن ، فكان بعد ذلك إذا أتاه من لا يعرِفُه ليبايعَه ، سأله أحرٌّ هو أم عبدٌ ، فإن قال حرٌّ بايعه على الإسلامِ والجهادِ ،