أيُّما امرئٍ أبَّرَ نخلاً ، ثم باع أصلَها ، فللَّذي أبَّرَ ثمرُ النخلِ . إلا أن يشترطَ المبتاعُ.

أيما امرئٍ أبَّرَ نخلاً ، ثم باع أصلها ، فللذي أبَّرَ ثمرُ النخلِ ، إلا أن يشترطَ المبتاعُ.

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : [ أيُّما امرئٍ أبَّر نَخلًا ثم باع أصلَها، فلِلذي أبَّر ثمَرُ النخلِ، إلا أن يَشترِطَه المُبتاعُ ] .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : [ أيُّما امرئٍ أبَّر نَخلًا ثم باع أصلَها، فلِلذي أبَّر ثمَرُ النخلِ ، إلا أن يَشترِطَه المُبتاعُ ] .

مَن باع نخيلًا بعدَ أنْ تُؤبَّرَ فثمرتُها للَّذي باعها إلَّا أنْ يشترطَ المبتاعُ ومَن باع عبدًا وله مالٌ فمالُه للَّذي باعه إلَّا أنْ يشترطَ المبتاعُ

من ابتاعَ نخلًا بعدَ أن تؤبَّرَ، فثَمرُها للَّذي باعَها إلَّا أن يشتَرطَ المبتاعُ، ومَن باعَ عبدًا، فمالُهُ للَّذي باعَهُ إلَّا أن يَشترطَ المبتاعُ