الرئيسيةفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام6/399لم يُحكَمْ عليهمعناه صحيحليس المؤمنُ بالطعَّانِ ولا اللعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ.الراويعبدالله بن مسعودالمحدِّثابن عثيمينالمصدرفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامالجزء/الصفحة6/399حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعارضة الأحوذيإسناده جيدليس المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِالوهم والإيهامصحيحليسَ المؤمِنُ بالطَّعَّانِ ، ولا اللَّعَّانِ ، ولا الفاحِشِ ، ولا البذيءِبلوغ المرامروي مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وقفهليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ، ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحِشِ ، ولا البذيءِالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا اللِّعانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ .صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهليس المؤمنُ بالطَّعانِ ولا اللَّعانِ ولا البذيءِ ولا الفاحشِصحيح الأدب المفرد للإمام البخاريصحيح ليس المؤمنُ بالطعَّان ، و لا اللعَّانِ ، و لا الفاحشِ ، و لا البذيءِ
بلوغ المرامروي مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وقفهليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ، ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحِشِ ، ولا البذيءِ
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا اللِّعانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهليس المؤمنُ بالطَّعانِ ولا اللَّعانِ ولا البذيءِ ولا الفاحشِ
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريصحيح ليس المؤمنُ بالطعَّان ، و لا اللعَّانِ ، و لا الفاحشِ ، و لا البذيءِ