الرئيسيةبلوغ المرام444ضعيف الإسنادروي مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وقفهليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ، ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحِشِ ، ولا البذيءِالراويعبدالله بن مسعودالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدربلوغ المرامالجزء/الصفحة444حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعارضة الأحوذيإسناده جيدليس المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِالوهم والإيهامصحيحليسَ المؤمِنُ بالطَّعَّانِ ، ولا اللَّعَّانِ ، ولا الفاحِشِ ، ولا البذيءِالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا اللِّعانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ .صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهليس المؤمنُ بالطَّعانِ ولا اللَّعانِ ولا البذيءِ ولا الفاحشِفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المراممعناه صحيحليس المؤمنُ بالطعَّانِ ولا اللعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ.صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريصحيح ليس المؤمنُ بالطعَّان ، و لا اللعَّانِ ، و لا الفاحشِ ، و لا البذيءِ
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا اللِّعانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهليس المؤمنُ بالطَّعانِ ولا اللَّعانِ ولا البذيءِ ولا الفاحشِ
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المراممعناه صحيحليس المؤمنُ بالطعَّانِ ولا اللعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ.
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريصحيح ليس المؤمنُ بالطعَّان ، و لا اللعَّانِ ، و لا الفاحشِ ، و لا البذيءِ