[عن] رَزينٍ الجُرْجانيِّ قال سأَلْتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ عن هذه الآيةِ {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 24] قال لا عِلْمَ لي بها فسأَلْتُ الضَّحَّاكَ بنَ مُزاحِمٍ وذكَرْتُ له قولَ سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال أشهَدُ لَسمِعْتُه يسأَلُ عنها ابنَ عبَّاسٍ فقال ابنُ عبَّاسٍ نزَلَتْ

لمَّا كانَ يومُ أَوْطَاسٍ أصبنا نساءً لَهنَّ أزواجٌ في المشرِكينَ فَكرِهَهنَّ رجالٌ منَّا، فأنزلَ اللَّهُ تعالى وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه ، أنه قال : فينا نزلت : {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} قال : سبينا سبيا فيهم نساء لهن أزواج ، فجعل أحدنا ، يكره أن يطأ المرأة من أجل زوجها ، فنزلت هذه الآية فرقا بينهن وبين أزواجهن : {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم}.

أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث جيشًا إلى أوطاسٍ ، فلقوْا عدوًّا فقاتَلُوهم وظهروا عليهم ، فأصابوا لهم سبايَا لهنَّ أزواجٌ في المشركين ، فكان المسلمون تحرَّجوا من غشيانهنَّ ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فأصابوا لهم سبايا لهن أزواج في المشركين فكان المسلمون يتحرجون من غشيانهن فأنزل الله تبارك وتعالى { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } أي هن لكم حلال إذا مضت عددهن

لما نزلت هذه الآيةُ : و وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ . قال : فكان الرجلُ إذا أراد الصومَ ، ربط أحدُهم في رِجلَيه الخيطَ الأسودَ والخيطَ الأبيضَ . فلا يزال يأكلُ ويشربُ حتى يتبيَّنَ له رِئْيُهُمَا . فأنزل اللهُ