يا ابن أمّ عبد ما حكمُ من بغى على أمّتي ؟ فقلتُ : اللهُ ورسولهُ أعلم ، فقال : لا يُقتلُ مُدبرهُم ولا يُجازُ على جَريحهِم ، ولا يُقتلُ أسيرهُم ، ولا يُقسّمُ فَيئهُم

أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لابنِ مسعودٍ : يا ابنَ أمِّ عبد ما حكمُ من بغى من أمّتي ، قال : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُتَّبعُ مدبرُهم ، ولا يجهزُ على جريحِهم ، ولا يقتلُ أسيرُهم

أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم قال لابنِ مسعودٍ : يا ابنَ أمِّ عبدٍ ما حكمُ من بغَى من أمتي ؟ قال : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم : لا يُتبعَ مُدبرُهم ولا يُجهَزُ على جريحِهم ولا يقتَلُ أسيرُهم

يا ابنَ أمِّ عبدٍ : ما حكمُ من بَغَى من أُمَّتِي ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : لا يُتْبَعُ مُدْبِرُهُمْ ولا يُجْهَزُ على جريحهم ولا يُقْتَلُ أسيرهم

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال لابنِ مسعودٍ يا ابنَ أُمِّ عبدٍ ما حُكْمُ من بَغَى من أمتي قال اللهُ ورسولُه أعلمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لا يُتْبَعُ مُدْبِرُهُم ولا يُجْهَزُ على جَرِيحِهِم ولا يُقْتَلُ أَسِيرُهم وفي لفظٍ ولا يُذَفَّفُ على

يا بن مسعود ! أتدري ما حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة ؟ قال ابن مسعود : الله ورسوله أعلم ، قال : فإن حكم الله فيهم ألا يتبع مدبرهم ، ولا يقتل أسيرهم ، ولا يذفف على جريحهم –لفظ حديث الخراز ، وفي رواية الخوارزمي : ولا يجاز على جريحهم ، زاد : ولا يقسم فيؤهم