أنَّ مما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحكمَ من أمرِ الصدقةِ أنَّهُ جعل في الأوقاصِ من البقرِ بعدَ كتابِه الأولِ مع معاذِ بنِ جبلٍ ، والأوقاصُ الخمسُ من البقرِ فصاعدًا ، إلى العشرِ فجعل في العشرِ شاتيْنِ ، ثم جعل صدقةَ البقرِ على نحوٍ من صدقةِ الإبلِ

حديث معاذ في صدقة البقر

ليسَ في الأوْقاصِ شيءٌ

حديثٌ : زَكاةِ العسلِ

حديثٌ في زَكاةِ العسلِ

[حديثُ زكاةِ العسلِ]