الرئيسيةالضعفاء الكبير1/117لم يُحكَمْ عليهأيوب بن وائل عن نافع عن ابن عمر في الدعاء لا يتابع عليهعنِ ابنِ عُمرَ قال: كانوا يتعوَّذونَ من سوءِ الأخلاقِ.الراوينافع مولى ابن عمرالمحدِّثالبخاريالمصدرالضعفاء الكبيرالجزء/الصفحة1/117حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالضعفاء الكبيرعنِ ابنِ عُمرَ قال: كانوا يتعوَّذونَ من سوءِ الأخلاقِ .تفسير القرآنغريب جداعن ابنِ عمرَ أنَّهُ قال أكبرُ الكبائرِ سوءُ الظَّنِّ باللهِ عزَّ وجلَّصحيح سنن الترمذيصحيح عن ابنِ عمرَ قالَ : كانوا رُكوعًا في صلاةِ الفجرِ [ يعني في حديثِ تحويلِ القِبلَةِ ]أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم أخرجه الطبري بإسناد البخاري عن ابنِ عمرَ قال : إذا اختلطوا – يعني في القتالِ – فإنما هو الذِّكرُ وإشارةُ الرأسِ . قال ابنُ عمرَ : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : فإنْ كانوا أكثرَ من ذلك فليصلُّوا قيامًا وركبانًاغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويحسن و قد سأل رجلٌ ابنَ عمرَ : ماذا ألبَسُ من الثِّيابِ ؟ فقال : ما لا يَزدريك فيه السُّفهاءُ يعني لتفاهتِه و سوءِ منظرِه و لا يعيبُك بهِ الحكَماءُضعيف الأدب المفرد للإمام البخاريإسناده ضعيف مَرَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ برجُلينِ يرمِيَانِ فقال أحدُهما للآخَرِ أَسَبْتَ فقال عمرُ سوءُ اللَّحْنِ أشَدُّ مِن سوءِ الرَّمْيِ
صحيح سنن الترمذيصحيح عن ابنِ عمرَ قالَ : كانوا رُكوعًا في صلاةِ الفجرِ [ يعني في حديثِ تحويلِ القِبلَةِ ]
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم أخرجه الطبري بإسناد البخاري عن ابنِ عمرَ قال : إذا اختلطوا – يعني في القتالِ – فإنما هو الذِّكرُ وإشارةُ الرأسِ . قال ابنُ عمرَ : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : فإنْ كانوا أكثرَ من ذلك فليصلُّوا قيامًا وركبانًا
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويحسن و قد سأل رجلٌ ابنَ عمرَ : ماذا ألبَسُ من الثِّيابِ ؟ فقال : ما لا يَزدريك فيه السُّفهاءُ يعني لتفاهتِه و سوءِ منظرِه و لا يعيبُك بهِ الحكَماءُ
ضعيف الأدب المفرد للإمام البخاريإسناده ضعيف مَرَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ برجُلينِ يرمِيَانِ فقال أحدُهما للآخَرِ أَسَبْتَ فقال عمرُ سوءُ اللَّحْنِ أشَدُّ مِن سوءِ الرَّمْيِ