ضعيفضعيف منقطع
إنَّما العِلمُ بالتَّعلُّمِ والحلمُ بالتَّحلُّمِ ومن يتَحرَّ الخيرَ يُعطَهُ ، ومن يتوقَّ الشَّرَّ يوقَّهُ ، وثلاثٌ من كنَّ فيهِ لم يسكُنِ الدَّرجاتِ العُلى مَن تكهَّنَ أوِ استَقسَمَ أوردَّهُ الطِّيَرَةُ
حلية الأولياءغريب من حديث الثوري عن عبد الملك تفرد به محمد بن الحسن المقاصد الحسنة[فيه] ابن الحسن كذاب، وعن عبد الملك بن عمير به موقوفاً على أبي الدرداء كشف الخفاءفي سنده محمد بن الحسن الهمذاني كذاب مجمع الزوائدفيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد وهو كذاب العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصح المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا محمد بن الحسن