ضعيفلا أصل لهذه الزيادة في حديث ابن عمر
أنَّ التي بدأتْ بقضاءِ الركعةِ الطائفةُ الأولى [ أي في صلاةِ الخوفِ ]
المحلى بالآثارانفرد به الحجاج بن أرطأة، وهو ساقط لا تحل الرواية عنه عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيثابت المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا عيسى بن يونس تفرد به الشاذكوني عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيثابت تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)روي من طرق كثيرة حسان سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]