الرئيسيةالوهم والإيهام3/39ضعيف الإسنادمرسل فيه معان بن رفاعة السلامي قال ابن معين : إنه ضعيف و قال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به و إبراهيم بن عبد الرحمن لا نعرفه البتة في شيء من العلم غير هذايرِثُ هذا العِلمَ من كلِّ خلَفٍ عُدولُهالراويإبراهيم بن عبدالرحمن العذريالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهامالجزء/الصفحة3/39حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتاريخ دمشقمرسليرِثُ هذا العِلمَ من كلِّ خلَفٍ عدولُهُ ينفونَ عنهُ تحريفَ الغالينَ وانتِحالَ المبطلينَ وتأويلَ الجاهلينَالمهذبنحوه وإسناده منقطعيرِثُ هذا العلمَ من كل خُلْفٍ عُدولُه ، ينفُونَ عنه تأويلَ الجاهلينَ وانتِحالَ المُبطِلينَ ، وتَحريفَ الغالينَ .الثقات[فيه] إبراهيم العذري يروي المراسيليرِثُ هذا العلمَ من كان خَلَفٍ عُدولُهُ ؛ يَنفونَ عنهُ تَحريفَ الغالينَ وانتِحالَ المبطِلينَ وتأويلَ الجاهلينَلسان الميزان[روي] من طرق كثيرة كلها ضعيفةيحمل هذا العلم من كل خلف عدولهالوهم والإيهاممرسله مجهوليحمِلُ العِلمَ من كلِّ خلَفٍ عدولُهالعواصم والقواصميحملُ هذا العلمِ من كلِّ خَلَفٍ عدولُه .
تاريخ دمشقمرسليرِثُ هذا العِلمَ من كلِّ خلَفٍ عدولُهُ ينفونَ عنهُ تحريفَ الغالينَ وانتِحالَ المبطلينَ وتأويلَ الجاهلينَ
المهذبنحوه وإسناده منقطعيرِثُ هذا العلمَ من كل خُلْفٍ عُدولُه ، ينفُونَ عنه تأويلَ الجاهلينَ وانتِحالَ المُبطِلينَ ، وتَحريفَ الغالينَ .
الثقات[فيه] إبراهيم العذري يروي المراسيليرِثُ هذا العلمَ من كان خَلَفٍ عُدولُهُ ؛ يَنفونَ عنهُ تَحريفَ الغالينَ وانتِحالَ المبطِلينَ وتأويلَ الجاهلينَ