أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يُجدِّدَ أنصابَ الحرَمِ عامَ الفتحِ

حديثُ ابنُ عباسٍ أنَّ جبريلَ عليهِ السلامُ أرى إبراهيمَ عليهِ السلامُ أنصابَ الحَرَمِ فنَصَبَهَا ثم جَدَّدَهَا إسماعيلُ ثم جَدَّدَهَا قُصَيُّ بنُ كلابٍ ثم جَدَّدَهَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ثم بعث عمرُ الأربعةَ المذكورينَ فجَدَّدُوها

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما ساقى أهلَ خيبرَ لم يُجَدِّدِ الخُلَفاءُ بعدَه عقدًا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَ الذي أحرمَ في جِبَّةٍ أن يُجددَ إحرامًا

أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل في رد الآبق إذا جاء به خارجاً من الحرم ديناراً.

حديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيه: ثم أمره فأقام العصر، ثم أمره فأقام المغرب