الرئيسيةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبار3/66ضعيف الإسنادفي إسناده حفص بن عمر القزاز قال العراقي مجهول مَن أَحْيَا ما بينَ الظهرِ والعصرِ وما بينَ المغربِ والعشاءِ غُفِرَ له وشَفَعَ له مَلَكَانِالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالشوكانيالمصدرنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارالجزء/الصفحة3/66حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)محفوظأنَّهُ كانَ في سفرِهِ إلى تَبوكَ يجمعُ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ ، وبينَ المغرِبِ والعِشاءِالضعفاء الكبيرإسناده جيدأن النبي عليه السلام جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء.كتاب الأحكام الكبير[ورد موصولاً] عن الحسن عن أنس والمرسل أصحأنَّ النَّبِيَّ أسرَّ في الظُّهرِ والعصرِ والركعةِ الثَّالثةِ من المغربِ والأُخريين من العشاءِ وجهر في الصبحِ وفي الأُوليين من المغربِ والعشاءِ.السنن الكبرىله متابعةعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : وقتُ الظُّهرِ إلى العَصرِ ، والعَصرِ إلى المغربِ والمَغربِ إلى العِشاءِ ، والعِشاءِ إلى الفجرِتنقيح تحقيق أحاديث التعليقمعروف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع في غزوةِ تَبوكَ بين الظهرِ والعصرِ وبين المغربِ والعشاءِحلية الأولياءاختلف على أبي الطفيل فيهأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ بالمدينةِ من غيرِ سفرٍ ولا خوفٍ وبينَ المغربِ والعشاءِ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)محفوظأنَّهُ كانَ في سفرِهِ إلى تَبوكَ يجمعُ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ ، وبينَ المغرِبِ والعِشاءِ
كتاب الأحكام الكبير[ورد موصولاً] عن الحسن عن أنس والمرسل أصحأنَّ النَّبِيَّ أسرَّ في الظُّهرِ والعصرِ والركعةِ الثَّالثةِ من المغربِ والأُخريين من العشاءِ وجهر في الصبحِ وفي الأُوليين من المغربِ والعشاءِ.
السنن الكبرىله متابعةعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : وقتُ الظُّهرِ إلى العَصرِ ، والعَصرِ إلى المغربِ والمَغربِ إلى العِشاءِ ، والعِشاءِ إلى الفجرِ
تنقيح تحقيق أحاديث التعليقمعروف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع في غزوةِ تَبوكَ بين الظهرِ والعصرِ وبين المغربِ والعشاءِ
حلية الأولياءاختلف على أبي الطفيل فيهأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ بالمدينةِ من غيرِ سفرٍ ولا خوفٍ وبينَ المغربِ والعشاءِ