الرئيسيةالخلافيات2/184ضعيفأخطأ في إسناده ومتنه جميعا والحمل فيه على من دون عيسى بن يونسكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وهون صائمٌ ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأُالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالبيهقيالمصدرالخلافياتالجزء/الصفحة2/184حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن الدارقطنيخطأ من وجوهكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ وهوَ صائمٌ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُجامع البيان عن تأويل آي القرآنصحيح كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ ، ثم يُقبِّلُ ، ثم يُصلي ولا يتوضأُسنن الدارقطنيثبت من طرق كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضأُ ثمَّ يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُسنن الدارقطنيالصواب عن عطاء من قوله أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُالإلمام بأحاديث الأحكامرجاله هؤلاء رجال الصحيحين ، وقد أعل أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ ، ثم يُصلِّي ولا يتوضَّأُالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامعلته الانقطاعأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كانَ يقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأُ
سنن الدارقطنيخطأ من وجوهكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ وهوَ صائمٌ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
جامع البيان عن تأويل آي القرآنصحيح كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ ، ثم يُقبِّلُ ، ثم يُصلي ولا يتوضأُ
سنن الدارقطنيثبت من طرق كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضأُ ثمَّ يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
سنن الدارقطنيالصواب عن عطاء من قوله أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الإلمام بأحاديث الأحكامرجاله هؤلاء رجال الصحيحين ، وقد أعل أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ ، ثم يُصلِّي ولا يتوضَّأُ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامعلته الانقطاعأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كانَ يقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأُ