لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
سِرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا كان مِن آخِرِ اللَّيلِ عرَّسْنا فغلَبَتْنا أعينُنا وما أيقَظَنا إلَّا حَرُّ الشَّمسِ فكان الرَّجُلُ يقومُ إلى وضوئِه دَهِشًا فأمَرهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتوضَّؤوا ثمَّ أمَر بلالًا فأذَّن ثمَّ صلَّوْا ركعتَيِ الفجرِ ثمَّ أمَره فأقام فصلَّى الفجرَ فقالوا: يا رسولَ اللهِ فرَّطْنا أفلا نُعيدُها لوقتِها مِن الغدِ ؟ فقال: ( ينهاكم ربُّكم عن الرِّبا ويقبَلُه منكم ؟ إنَّما التَّفريطُ في اليقظةِ )
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامإسناده رجاله ثقات ولا علة فيه إلا الكلام في سماع الحسن من عمران بن حصين صحيح ابن خزيمةإسناده صحيح لولا عنعنة الحسن البصري نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارصحيح أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنأصله في الصحيحين، وليس فيهما ذكر الأذان والإقامة، ولا قوله: فقالوا: يا رسول الله ألا نعيدها إلى آخره المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيإسناده صالح تنقيح تحقيق أحاديث التعليققال علي بن المديني وأبو حاتم الرازي وغيرهما الحسن لم يسمع من عمران