الرئيسيةالوهم والإيهام5/472لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدهلا يحلُّ لهُ أن يفارقَهُ خشيةَ أن يستقيلَهُالراويجد عمرو بن شعيبالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهامالجزء/الصفحة5/472حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعارضة الأحوذي[فيه] اضطراب كثير وقد ورد بألفاظ مختلفة والصحيح منها إلا بيع الخيارالبائعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا إلا أن تكونَ صفقةُ خيارٍ ولا يحلُّ له أن يُفارِقَه خشيةَ أن يستقيلَهشرح ثلاثيات المسندصحيحالبيِّعُ والمبتاعُ بالخيارِ حتَّى يتفرَّقا إلَّا أنْ تكونَ صفقةُ خيارٍ ولا يحلُّ له أنْ يفارقَه خشيةَ أنْ يستقيلَهُمسند أحمدإسناده صحيحالبائعُ والمبتاعُ بالخيارِ حتَّى يتفرَّقا إلَّا أن يَكونَ صَفقةَ خيارٍ ولا يحلُّ لَهُ أن يفارِقَهُ خَشيةَ أن يستَقيلَهُحاشية بلوغ المرام لابن بازإسناده جيدالبائعُ والمبتاعُ بالخيارِ حتى يتفرقَا إلا أن تكونَ صفقةَ خيارٍ ولا يحلُّ له أن يفارقَه خشيةَ أن يستقيلَه.فتح الغفار[روي] من حديث أبي برزة بإسناد رجاله ثقاتالبيع والمبتاع بالخيار حتى يفترقا إلا أن تكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارقه خشية أن يستقيله وفي لفظ حتى يتفرقا من مكانهماإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن لا يحِلُّ لهُ أن يفارِقَ صاحِبَهُ خشيَةَ أن يستقيلَهُ
عارضة الأحوذي[فيه] اضطراب كثير وقد ورد بألفاظ مختلفة والصحيح منها إلا بيع الخيارالبائعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا إلا أن تكونَ صفقةُ خيارٍ ولا يحلُّ له أن يُفارِقَه خشيةَ أن يستقيلَه
شرح ثلاثيات المسندصحيحالبيِّعُ والمبتاعُ بالخيارِ حتَّى يتفرَّقا إلَّا أنْ تكونَ صفقةُ خيارٍ ولا يحلُّ له أنْ يفارقَه خشيةَ أنْ يستقيلَهُ
مسند أحمدإسناده صحيحالبائعُ والمبتاعُ بالخيارِ حتَّى يتفرَّقا إلَّا أن يَكونَ صَفقةَ خيارٍ ولا يحلُّ لَهُ أن يفارِقَهُ خَشيةَ أن يستَقيلَهُ
حاشية بلوغ المرام لابن بازإسناده جيدالبائعُ والمبتاعُ بالخيارِ حتى يتفرقَا إلا أن تكونَ صفقةَ خيارٍ ولا يحلُّ له أن يفارقَه خشيةَ أن يستقيلَه.
فتح الغفار[روي] من حديث أبي برزة بإسناد رجاله ثقاتالبيع والمبتاع بالخيار حتى يفترقا إلا أن تكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارقه خشية أن يستقيله وفي لفظ حتى يتفرقا من مكانهما