لم يُحكَمْ عليهأصح إسناد لهذا الحديث وما خالفه فلا يعرج عليه
عن أمِّ هانئٍ قالت دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا صائمةٌ فأُتِيَ بإناءٍ من لبنٍ فشربَ ثمَّ ناولَني فشَرِبْتُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ صائمةً ولَكِنِّي كَرِهْتُ أن أردَّ سؤرَكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَ من قضاءِ رمضانَ فاقضي يومًا مَكانَهُ وإن كانَ من غيرِ قضاءِ رمضانَ فإن شئتِ فاقضي وإن شئتِ فلا تَقضي
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)اختلف فيه، وإسناده هذا أصح إسناداً لهذا الحديث تنقيح تحقيق أحاديث التعليقفي إسناده اختلاف التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرله طرق أخرى، وليس فيها قوله: فإن شئت فاقضيه، وروي من طرق عن سماك، واختلف فيه على سماك، وقال النسائي: سماك ليس يعتمد عليه إذا تفرد البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير[فيه] سماك بن حرب اختلف فيه المهذبرواه خالد بن الحارث عن حاتم فأرسله قال النسائي: وأبو صالح هو صاحب الكلبي ضعيف روي عنه أنه قال في مرضه: كل شيء حدثتكم به فهو كذب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح بمجموع طرقه