لم يُحكَمْ عليهإسناده واه
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في خُطبتِهِ أيُّها النَّاسُ قد بَيَّنَ اللَّهُ لكُمْ في مُحكَمِ كتابِهِ ما أحلَّ لكُم وما حرَّمَ عليكُم فأَحِلُّوا حلالَهُ وحَرِّموا حرامَهُ وآمِنوا بمتشابِهِهِ واعمَلوا بِمُحكمِهِ واعتبِروا بأمثالِهِ
أحاديث معلة ظاهرها الصحةظاهر السند أنه حسن ، ولكن الإمام الطحاوي رحمه الله يقول أهل العلم بالأسانيد يدفعون هذا الإسناد بانقطاعه فضائل القرآن [ روي ] عن ابن مسعود من كلامه وهو أشبه صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه فتح الباري بشرح صحيح البخاريفي تصحيحه نظر لانقطاعه سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات رجال الشيخين غير سلمة بن أبي سلمة وهو منقطع شرح مشكل الآثارأهل العلم بالأسانيد يدفعون هذا الحديث لانقطاعه