لا يحلُّ لرجلٍ أن يهجر مؤمنًا فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ، فإذا مرَّتْ ثلاثةُ أيامٍ فلْيَلْقَه فلْيُسَلِّمْ عليه ، فإن ردَّ عليه السلامَ فقد اشتركا في الأجرِ ، و إن لم يَرُدَّ عليه فقد برئَ المسلمُ من الهجرةِ

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يَهجرَ مؤمنًا فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّ بِهِ ثلاثٌ فليلقَهُ فليسلِّم عليْهِ فإن ردَّ عليْهِ السَّلامُ فقد اشترَكا في الأجرِ وإن لم يردَّ عليْهِ فقد باءَ بالإثمِ وخرجَ المسلمُ من الْهجرةِ

لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث ، فإن مرت به ثلاث فليقله وليسلم عليه ، فإن رد عليه السلام فقد اشتركا في الأجر ، وإن لم يرد عليه السلام فقد باء بالإثم وخرج المسلم من الهجرة

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجرَ مؤمنًا فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّتْ به ثلاثٌ فلْيلقَه فلْيُسلِّمْ عليه فإنْ ردَّ عليه السَّلامَ فقد اشترَكا في الأجرِ وإن لم يَرُدَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ زاد أحمدُ وخرَّج المسلمَ من الهجرةِ

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّت به ثلاثةٌ فليُلقِه فليسلِّمْ عليه فإن ردَّ عليه السلامَ فقد اشتركا في الأجرِ وإن لم يردَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ وخرج المسلمُ من الهجرةِ

. . فإذا مرَّتْ ثلاثةُ أيامٍ فلقيِهُ فليُسلِّمْ عليهِ فإن رَدَّ عليهِ السلامَ فقد اشتركا في الأجرِ وإن لم يَرُدَّ عليهِ فقد بَرِئَ المسلمُ من الهِجْرَةِ