الرئيسيةمجمع الزوائد4-88صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيحمطل الغني ظلم وإذا أحلت على مليء فاتبعه ولا بيعتين في واحدةالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائدالجزء/الصفحة4-88حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةأحاديث معلة ظاهرها الصحة[فيه] يونس بن عبيد قال أحمد وأبو حاتم وابن معين : لم يسمع من نافع مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحِلْتَ على مليءٍ فاتبعْهُ ، ولا بيعتينِ في واحدةٍالعلل الكبيرصحيحمطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتَّبِعْه ، ولا تبِعْ بيعتَيْن في بيعةٍمعجم الشيوخحسن غريبمَطْلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلْتَ على مليء فاتَّبعْه ولا تبِعْ بيعتَيْن في بَيعةٍحاشية ابن باز على بلوغ المرامإسناده صحيحمطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلتَ على مليٍّ فاتبعْه ولا بيعتين في واحدةٍ.الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح مَطَلُ الغنِىِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِلْتَ على مَلِئ ٍفاتْبعْهُ ولا بيعتينِ في واحدةٍنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارصحيح مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتْبعْه
أحاديث معلة ظاهرها الصحة[فيه] يونس بن عبيد قال أحمد وأبو حاتم وابن معين : لم يسمع من نافع مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحِلْتَ على مليءٍ فاتبعْهُ ، ولا بيعتينِ في واحدةٍ
حاشية ابن باز على بلوغ المرامإسناده صحيحمطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلتَ على مليٍّ فاتبعْه ولا بيعتين في واحدةٍ.
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح مَطَلُ الغنِىِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِلْتَ على مَلِئ ٍفاتْبعْهُ ولا بيعتينِ في واحدةٍ