الرئيسيةالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة7/209صحيح الإسنادإسناده صحيح مَطَلُ الغنِىِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِلْتَ على مَلِئ ٍفاتْبعْهُ ولا بيعتينِ في واحدةٍالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةالجزء/الصفحة7/209حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةحاشية ابن باز على بلوغ المرامإسناده صحيحمطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلتَ على مليٍّ فاتبعْه ولا بيعتين في واحدةٍ.مجمع الزوائدرجاله رجال الصحيحمطل الغني ظلم وإذا أحلت على مليء فاتبعه ولا بيعتين في واحدةأحاديث معلة ظاهرها الصحة[فيه] يونس بن عبيد قال أحمد وأبو حاتم وابن معين : لم يسمع من نافع مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحِلْتَ على مليءٍ فاتبعْهُ ، ولا بيعتينِ في واحدةٍفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختاررجاله رجال الصحيح، إلا إسماعيل بن توبة وهو صدوقمطل الغني ظلم وإذا أحلت على ملي فاتبعهالعلل الكبيرصحيحمطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتَّبِعْه ، ولا تبِعْ بيعتَيْن في بيعةٍمعجم الشيوخحسن غريبمَطْلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلْتَ على مليء فاتَّبعْه ولا تبِعْ بيعتَيْن في بَيعةٍ
حاشية ابن باز على بلوغ المرامإسناده صحيحمطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلتَ على مليٍّ فاتبعْه ولا بيعتين في واحدةٍ.
أحاديث معلة ظاهرها الصحة[فيه] يونس بن عبيد قال أحمد وأبو حاتم وابن معين : لم يسمع من نافع مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحِلْتَ على مليءٍ فاتبعْهُ ، ولا بيعتينِ في واحدةٍ
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختاررجاله رجال الصحيح، إلا إسماعيل بن توبة وهو صدوقمطل الغني ظلم وإذا أحلت على ملي فاتبعه