الرئيسيةإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة1/478ضعيف الإسنادإسناده ضعيفكان أذَانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شفعٌ شفعٌ مرتينِ مرتينِ وإقامَتُهالراويعبدالله بن يزيد المازنيالمحدِّثالبوصيريالمصدرإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةالجزء/الصفحة1/478حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمجروحين من المحدثينمرسل لا أصل لرفعه كان أَذانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شفعًا شفعًا وإقامتُه شفعًا شفعًا مرَّتينِميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] محمد بن أبي ليلى سيء الحفظ وقد وثق كان أذانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا ، وإقامتُه شَفْعًا شَفْعًاتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيفي إسناده انقطاع وفيه المغيرة وهو بن مقسم وهو مدلسسمعتُ أذانَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكانَ أذانُهُ وإقامتُهُ مثنَى مثنَىنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارضعيف كان أذانُ بلالٍ مثنى مثنى، وإقامَتُه مفردةً.التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرضعيفكانَ أذانُ بلالٍ مَثنى مَثنى وإقامتُهُ مفردةًصحيح سنن ابن ماجهصحيحأنَّ أذانَ بلالٍ كانَ مَثنى مَثنى ، وإقامتَهُ مُفرَدةٌ
المجروحين من المحدثينمرسل لا أصل لرفعه كان أَذانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شفعًا شفعًا وإقامتُه شفعًا شفعًا مرَّتينِ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] محمد بن أبي ليلى سيء الحفظ وقد وثق كان أذانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا ، وإقامتُه شَفْعًا شَفْعًا
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيفي إسناده انقطاع وفيه المغيرة وهو بن مقسم وهو مدلسسمعتُ أذانَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكانَ أذانُهُ وإقامتُهُ مثنَى مثنَى