الرئيسيةتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي1/432ضعيف الإسنادفي إسناده انقطاع وفيه المغيرة وهو بن مقسم وهو مدلسسمعتُ أذانَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكانَ أذانُهُ وإقامتُهُ مثنَى مثنَىالراويعبدالله بن زيدالمحدِّثالمباركفوريالمصدرتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيالجزء/الصفحة1/432حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارضعيف كان أذانُ بلالٍ مثنى مثنى، وإقامَتُه مفردةً.التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرضعيفكانَ أذانُ بلالٍ مَثنى مَثنى وإقامتُهُ مفردةًصحيح سنن ابن ماجهصحيحأنَّ أذانَ بلالٍ كانَ مَثنى مَثنى ، وإقامتَهُ مُفرَدةٌميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] محمد بن أبي ليلى سيء الحفظ وقد وثق كان أذانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا ، وإقامتُه شَفْعًا شَفْعًاإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيفكان أذَانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شفعٌ شفعٌ مرتينِ مرتينِ وإقامَتُهالمجروحين من المحدثينمرسل لا أصل لرفعه كان أَذانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شفعًا شفعًا وإقامتُه شفعًا شفعًا مرَّتينِ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] محمد بن أبي ليلى سيء الحفظ وقد وثق كان أذانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا ، وإقامتُه شَفْعًا شَفْعًا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيفكان أذَانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شفعٌ شفعٌ مرتينِ مرتينِ وإقامَتُه
المجروحين من المحدثينمرسل لا أصل لرفعه كان أَذانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شفعًا شفعًا وإقامتُه شفعًا شفعًا مرَّتينِ