إذا جلَس بينَ شُعَبِها الأربعِ ثمَّ جهَدها فقد وجَب عليه الغُسلُ . وفي حديثِ مَطَرٍ " وإنْ لم يُنْزِلْ " . قال زُهيرٌ مِن بينِهم " بينَ أَشْعُبِها الأربعِ "، وفي روايةٍ : " ثمَّ اجتَهد " ولم يقُلْ : " وإنْ لم يُنْزِلْ "

إذا جلَس بينَ شُعَبِها الأربعِ ثمَّ جهَدها فقد وجَب الغسلُ ) وفي حديثِ مَطرٍ: ( وإنْ لم يُنزِلْ )

إذا جلس بين شُعَبِها الأربعِ ثم جهَدها فقد وجب عليه الغُسلُ ، و إن لم يُنزِلْ

إذا جَلسَ بينَ شُعَبِها الأربعِ ثم جهَدَها فقَد وجبَ الغسلُ أنزلَ أو لم يُنزِلْ

إذا جلس بين شُعَبِها الأربعِ ، ثم جهدَها، فقد وجبَ الغُسلُ .

إذا جلس بين شُعَبِها الأربعِ، ثم جهدَها، فقد وجبَ الغُسلُ .