ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن عمران صدوق ويقويه أن له شواهد مرسلة
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنكَ لَأحبُّ إليَّ من نفسي وإنك لَأحبُّ إليَّ من أهلي وأحبُّ إليَّ من ولدي وإني لأكون في البيتِ فأذكرُك فما أصبرُ حتى آتيكَ فأنظرُ إليك وإذا ذكرتُ مَوتي وموتَك عرفتُ أنك إذا دخلتَ الجنَّةَ رُفِعتَ مع النَّبيِّينَ وإني إذا دخلتُ الجنَّةَ خشيتُ أن لا أراكَ فلم يردَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا حتى نزل جبريلُ عليه السلامُ بهذه الآيةِ { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا }
عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرصحيح لغيره صحيح أسباب النزولله شواهد تزيده قوة حلية الأولياءغريب من حديث فضيل ومنصور متصلا تفرد به العابدي فيما قاله سليمان حلية الأولياءغريب من حديث منصور وإبراهيم تفرد به فضيل وعنه العابدي مجمع الزوائدرجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن عمران العابدي وهو ثقة العجاب في بيان الأسباب (أسباب النزول)رجاله موثقون