الرئيسيةالأم2/365صحيحثابتأنَّهُ كانَ يتنفَّلُ لَيلًا وَهوَ يقصرُالراوي—المحدِّثالإمام الشافعيالمصدرالأمالجزء/الصفحة2/365حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح أن ابن عمر أقام بمكة عشر ليلا يقصر الصلاة إلا أن يصليها مع الإمام فيصليها بصلاته الاستذكارثابتأنَّه كان يتنفَّلُ على البعيرِ ويوترُ عليهالاستذكارأنَّه كان يتنفَّلُ ويوترُ على البعيرِفتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح عن ابنِ عمرَ أنه كان يحسبُ أن النهيَ عن النافلةِ يخصُّ من يتنفلُ في المسجدِ بعد الشروعِ في الإقامةِ أي للفريضةِهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةمنقطعإنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يرى ابنَهُ عُبَيْدَ اللَّهِ يتنفَّلُ في السَّفرِ ، فلا يُنكرُ عليهِالمراسيللا يصح كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا خرج من المدينةِ يَقصرُ الصلاةَ بالعقيقِ وإذا خرج من مكةَ يقصرُ بذي طُوىً
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح أن ابن عمر أقام بمكة عشر ليلا يقصر الصلاة إلا أن يصليها مع الإمام فيصليها بصلاته
فتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح عن ابنِ عمرَ أنه كان يحسبُ أن النهيَ عن النافلةِ يخصُّ من يتنفلُ في المسجدِ بعد الشروعِ في الإقامةِ أي للفريضةِ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةمنقطعإنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يرى ابنَهُ عُبَيْدَ اللَّهِ يتنفَّلُ في السَّفرِ ، فلا يُنكرُ عليهِ
المراسيللا يصح كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا خرج من المدينةِ يَقصرُ الصلاةَ بالعقيقِ وإذا خرج من مكةَ يقصرُ بذي طُوىً