الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري2/177صحيحصحيح عن ابنِ عمرَ أنه كان يحسبُ أن النهيَ عن النافلةِ يخصُّ من يتنفلُ في المسجدِ بعد الشروعِ في الإقامةِ أي للفريضةِالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة2/177حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح أن ابنَ عمرَ قصد المسجدَ فسمع الإقامةَ فصلى ركعتي الفجرِ في بيتِ حفصةَ ثم دخل المسجدَ فصلى مع الإمامِالتوضيح لشرح الجامع الصحيحطريق صحيحةوتعشَّى ابنُ عمرَ ليلةً وهو يسمعُ الإقامةَعمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيحو تعشَّى ابنُ عمرَ ليلةً و هُوَ ليسمعُ الإِقامَةَفوائد الحنائي أو الحنائياتمشهور وهو موقوف ولكنه من صحاح الموقوفاتعنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ سمعَ الإقامةَ، وَهوَ بالبقيعِ فأسرَعَ المشيَشرح البخاري لابن الملقنإسناده صحيححديثُ ابنِ عمرَ النَّهيُ عن اشتمالِ اليهودِالأحكام الكبيرفي إسناده مقالحديث ابن عمر النهي عن الصلاة في سبعة مواطن منها الحمام.
فتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح أن ابنَ عمرَ قصد المسجدَ فسمع الإقامةَ فصلى ركعتي الفجرِ في بيتِ حفصةَ ثم دخل المسجدَ فصلى مع الإمامِ
فوائد الحنائي أو الحنائياتمشهور وهو موقوف ولكنه من صحاح الموقوفاتعنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ سمعَ الإقامةَ، وَهوَ بالبقيعِ فأسرَعَ المشيَ