الرئيسيةإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة3/123ضعيف الإسناد[فيه] داود بن المحبر وهو ضعيفأن النبي صلى الله عليه وسلم سافر في رمضان ، فأتي بإداوة من ماء نهارا فشرب والناس ينظرونالراويأنس بن مالكالمحدِّثالبوصيريالمصدرإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةالجزء/الصفحة3/123حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلمإسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافر في رمضانَ فصام فرأى الناسَ مجهودِينَ فأُتِىَ بإناءٍ من لبنٍ فشربَ والناسُ ينظرونَ يُريهم أنه مُفطِرٌنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ في رمَضانَ ، فصامَ حتَّى بلغَ كُراعَ الغَميمِ ، فصامَ النَّاسُ معَهُ فبلغَهُ أنَّ النَّاسَ قد شقَّ عليهمُ الصِّيامُ ، ينظُرونَ فيما بُلِّغتُ فدَعَى بقدَحٍ من ماءٍ بعدَ العَصرِ فشَرِبَ والنَّاسُ ينظُرونَ فيما بُلِّغتُ فدَعصحيح سنن النسائيصحيحسافرَ رسولُ اللَّهِ ، في رمضانَ ، فصامَ حتَّى بلغَ عسفانَ ثمَّ دعا بإناءٍ فشَربَ نَهارًا يراهُ النَّاسُ ثمَّ أفطرَتهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلمإسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان مع أصحابِهِ في سفرٍ فشقَّ عليهم الصومُ فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ فيه ماءٌ فشربَ وهو على راحلتِهِ والناسُ ينظرونَصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على نهرٍ مِن ماءٍ وهو على بَغلتِه والنَّاسُ صيامٌ والمُشاةُ كثيرٌ فقال: ( اشرَبوا آمُرُكم ) فجعَلوا ينظُرون إليه فحوَّل ورِكَه فشرِب وشرِب النَّاسُصحيح البخاري[صحيح]سافَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ، فصام حتى بلَغ عُسْفانَ، ثم دعا بإناءٍ من ماءٍ، فشَرِب نَهارًا ليَراه الناسُ، فأفطَر حتى قَدِم مكةَ . وقال : وكان ابنُ عباسٍ يقولُ : صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السفرِ وأفطَر، فمَن شاء صام ومَن شاء أفطَر .
تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلمإسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافر في رمضانَ فصام فرأى الناسَ مجهودِينَ فأُتِىَ بإناءٍ من لبنٍ فشربَ والناسُ ينظرونَ يُريهم أنه مُفطِرٌ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ في رمَضانَ ، فصامَ حتَّى بلغَ كُراعَ الغَميمِ ، فصامَ النَّاسُ معَهُ فبلغَهُ أنَّ النَّاسَ قد شقَّ عليهمُ الصِّيامُ ، ينظُرونَ فيما بُلِّغتُ فدَعَى بقدَحٍ من ماءٍ بعدَ العَصرِ فشَرِبَ والنَّاسُ ينظُرونَ فيما بُلِّغتُ فدَع
صحيح سنن النسائيصحيحسافرَ رسولُ اللَّهِ ، في رمضانَ ، فصامَ حتَّى بلغَ عسفانَ ثمَّ دعا بإناءٍ فشَربَ نَهارًا يراهُ النَّاسُ ثمَّ أفطرَ
تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلمإسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان مع أصحابِهِ في سفرٍ فشقَّ عليهم الصومُ فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ فيه ماءٌ فشربَ وهو على راحلتِهِ والناسُ ينظرونَ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على نهرٍ مِن ماءٍ وهو على بَغلتِه والنَّاسُ صيامٌ والمُشاةُ كثيرٌ فقال: ( اشرَبوا آمُرُكم ) فجعَلوا ينظُرون إليه فحوَّل ورِكَه فشرِب وشرِب النَّاسُ
صحيح البخاري[صحيح]سافَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ، فصام حتى بلَغ عُسْفانَ، ثم دعا بإناءٍ من ماءٍ، فشَرِب نَهارًا ليَراه الناسُ، فأفطَر حتى قَدِم مكةَ . وقال : وكان ابنُ عباسٍ يقولُ : صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السفرِ وأفطَر، فمَن شاء صام ومَن شاء أفطَر .