الرئيسيةحاشية بلوغ المرام لابن باز321ضعيفالأظهر أنه ضعيفكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلي قبل العيدِ شيئًا فإذا رجع إلى منزلِه صلَّى ركعتين.الراويأبو سعيد الخدريالمحدِّثابن بازالمصدرحاشية بلوغ المرام لابن بازالجزء/الصفحة321حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمحررفيه ابن عقيل مختلف فيهكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصَلِّي قبلَ العيدِ شيئًا، فإذا رجَع إلى منزلِه صلَّى ركعتَينِفتح الباري لابن رجب[فيه] ابن عقيل مختلف فيهأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يُصلِّي قبل العيدِ شيئًا ، فإذا رجع إلى منزلِهِ صلَّى ركعتينِبلوغ المرامإسناده حسنكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي قبلَ العيدِ شيئًا ، فإذا رجعَ إلى منزلِهِ صلَّى رَكعتينِشرح بلوغ المرام لابن عثيمينكثير من الحفاظ ضعفوا هذا الحديثكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلي قبلَ العيدِ شيئًا، فإذا رجع إلى منزلِه صلَّى ركعتين.الجامع الصغيرحسنكان لا يصلي قبل العيد شيئا، فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتينصحيح الجامعحسنكان لا يُصلِّي قَبْلَ العِيدِ شيئًا ، فإذا رَجعَ إلى منْزِلِهِ صلَّى ركعتيْنِ
المحررفيه ابن عقيل مختلف فيهكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصَلِّي قبلَ العيدِ شيئًا، فإذا رجَع إلى منزلِه صلَّى ركعتَينِ
فتح الباري لابن رجب[فيه] ابن عقيل مختلف فيهأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يُصلِّي قبل العيدِ شيئًا ، فإذا رجع إلى منزلِهِ صلَّى ركعتينِ
بلوغ المرامإسناده حسنكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي قبلَ العيدِ شيئًا ، فإذا رجعَ إلى منزلِهِ صلَّى رَكعتينِ
شرح بلوغ المرام لابن عثيمينكثير من الحفاظ ضعفوا هذا الحديثكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلي قبلَ العيدِ شيئًا، فإذا رجع إلى منزلِه صلَّى ركعتين.